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 불교인들의 오해(誤解)와 착각(錯覺) |
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| ㆍ작성일: 2002-12-09 (월) 09:51 | ㆍ분류: | |
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석가모니는 생명을 죽이는 행위를 금하셨다. 그런데도 어선을 진수하여 스님을 모셔다가 물고기가 많이 잡히게 해 달라고 목탁을 두드리고 굿을 해대면 석가모니는 어떻게 생각하겠는가? 한번은 석가모니가 길을 가다가 해골들이 흩어져 있으니까 거기 엎드려 큰절을 했다. 제자 중에 아난다라는 사람이 묻기를 "선생님께서는 삼계육도를 다스리시는 지존하신 분이신데 어찌하여 이름 없는 해골(骸骨)에게 경배하나이까?" 했다. 석가모니 왈 "이들 중에서 혹시 나의 조상이었던 사람이 있을지 누가 알겠느냐!" 라고 했다. 그러자 이에 감복한 제자들이 덩달아 절을 했다 고한다. 이런 것이 불교이다. 불교를 제대로 안다면 아무도 불교를 믿지 못할 것이다. 영웅들에게는 공도 많고 과도 많다. 석가모니는 정각도 많았지만 착각도 많았다. 그의 착각은 누구나 범할 수 있는 착각이지만 그의 정각은 아무나 깨달을 수 있는 것이 아니었다. 그래서 우리는 석가모니의 많은 착각이나 오해, 오류가 있지만 그를 존경하지 않을 수 없는 것이다. 그의 과실이 그의 공로를 상쇄시킬 수 없기에 오늘까지 많은 사람들이 그분의 지혜와 용기와 겸허한 자세를 존경하게 되는 것이다. 인간의 생사화복은 오직 전지전능하신 창조주 하나님께서 주관하신다. 창조하신 분도 그분이시며 보존하시고 섭리하시며 구원하시고 용서하시는 분도 오직 하나님만이 하시는 일이다. 최후의 심판도 석가모니가 하는 것이 아니라 하나님께서 하시는 것이다. 절대자 하나님 한 분 외에는 어떤 다른 신이 있을 수 없다. 있다면 그것은 마귀요 귀신이며 악령들이다. 하나님의 진리에는 타협이나 절충이 있을 수 없다. 하나님의 말씀이 기록된 신구약 성경을 3 번만 정독하시면 오해나 오류나 착각이 없이 완전 무결한 진리를 발견하시게 될 것이다. 그때는 무엇이 정각이며 무엇이 착각인지도 밝히 알게 될 것이다. 진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라. ! 아무리 세월이 흐르고 풍조가 변한다고 해도 석가모니의 위대한 정각의 공로는 그대로 빛이 나게 해야 한다. 그리고 그의 착각의 과오도 역시 없어지지 않고 있다. 한 사람의 현자가 남긴 과오를 비판할 수 있는 사회는 그 현자 이상으로 발전을 기대할 수 있다. 그러나 그러한 현자의 과오를 미화하고 위장하여 신격화하는 곳에는 무지와 기만과 온갖 거짓이 깃들게 된다. 평범한 농부가 사소한 일에 무슨 착각을 해도 그 일로 인하여 역사에 무슨 큰 영향을 미치지는 않는다. 그러나 민중의 지도자나 종교의 창시자가 중요한 문제에 대하여 착각이나 과오를 범하게 되면 역사에 치명적인 결과를 초래하게 된다. |
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